«Русь, куда ж несешься ты?»
Эти слова писателя XIX века Н.В.Гоголя полны глубокого смысла и для России XXI века. Если нам не нужен ни социализм, ни капитализм, то какое же общество мы собираемся строить? Образно сказал об этом и современный писатель Д.А.Гранин: «У нас люди не имеют будущего…Оно потерялось…В результате невозможное ощущение жить, не зная, куда мы движемся.» («АиФ», 2000, №37). И сейчас остается в силе его призыв – «Пусть власть признается: да, мы не знаем. Но мы хотим понять. Люди, посоветуйте нам».
Однако предвидение будущего России предполагает необходимость познания подлинной природы её социалистического прошлого. Поэтому следует сначала опровергнуть представление о социализме как ошибочным и вредным опытом коммунистов, которое широко распространилось в наше время.
В действительности социализм был социальным опытом, но не коммунистов, а истории. Она опробовала на нем своё творчество прогрессивного будущего человечества на части народов мира.
Практика XX века подтвердила главное в теории социализма – закономерность его возникновения и существования в прогрессивном развитии человечества. Но вместе с тем она раскрыла целый ряд заблуждений и ошибок в его теории. К ним, прежде всего, относятся признание социализма «светлым будущим» и структуры будущего человечества в виде лишь двух этапов его развития – социализма и коммунизма.
К сожалению, практика социализма в России не смогла преодолеть их. Напротив, она превратила заблуждения в ложные и порочные догмы, которые пагубно сказались на развитии России. Вот из-за этих заблуждений–догм социализм стал тяжелым этапом для народов, переживших его. Более того, он оказался уродливым не только в идеологии, но и в экономике.
Жизнь также наглядно показала всю абсурдность непосредственного перехода от примитивности социализма к материальному изобилию коммунизма. Между ними требуется ещё один, дополнительный этап человечества, необходимый для совершенствования социализма. Этот этап является новым прогрессивным обществом между социализмом и коммунизмом а, следовательно, и будущим России.
XX век ознаменовался бурным развитием науки, техники, технологии и информатики. Этот научно-технический прогресс диктует новые экономические законы. Они требуют сочетания государственной и частной собственности в обществе будущего.
Подобная экономическая основа обеспечит ведущую роль государства по отношению к частной собственности и регулированию им экономики страны. Только оптимальное сочетание этих двух видов собственности гарантирует как эффективность производства, так и благосостояние народа.
В новом обществе станет совершенствоваться и духовная жизнь людей, разумно соединяя коллективизм и индивидуализм. Это порождает невиданное ранее явление - социальную справедливость. Она предполагает устройство общества, ограничивающее богатство и устраняющее бедность. Именно поэтому и само раскрытое общество предлагается именовать «Общество социальной справедливости».
Закономерное развитие России несмотря на все трудности неотвратимо и необратимо. Ведь закономерность человечества существует и действует независимо от её признания, познания и использования людьми. Они могут только способствовать прогрессу закономерности, ускоряя его, или, наоборот, препятствовать ему, замедляя.
Поэтому Родина наша в недалёком будущем общества может стать реальным обществом социальной справедливости и благосостояния народа.
ххххххххххххххххххххххх
Мушкин А.Е.
Познание будущего человечества
нужно современности -
от социализма и капитализма к их общему будущему
и в перспективе к коммунизму
1. От мечты XX века к науке XXI века
В XX веке возникла и получила распространение идея об одном будущем для социализма и капитализма. В России её сторонником был наш великий гражданин академик А. Д. Сахаров. На западе появились различные трактовки этого будущего.
Но рассматривали возникновение и природу предлагаемого ими общего будущего как претворение в жизнь новых идей передовыми людьми. Даже такие практики как финансист Дж. Сорес и премьер-министр Т. Блэр, который призвал лучшие умы Великобритании искать «Третий путь».
Поэтому мысли об общем будущем человечества все ещё остаются на уровне гипотезы. Но эту мечту о будущем можно и нужно претворить в научное предвидение.
В основе теории, предлагаемой автором, лежит признание закономерности и прогрессивности развития человечества. Эти законы действуют на всем протяжении истории. Значит, требуется познание отдельных этапов истории с использованием для этого общих законов, присущих развитию всей цивилизации. В особенности такое нужно для предвидения будущего человечества.
2. Послеклассовому обществу присущи три этапа развития
подобно развитию человечества
XX век подтвердил главное в теории социализма XIX века – закономерность его возникновения и существования.
А главные этапы социально-экономического развития человечества были установлены ещё в XIX веке. Они определялись в виде последовательной смены доклассового, классового и послеклассового общества. Дополнительно автор раскрывает природу этих этапов как становление человечества, его совершенствования и расцвет.
В каждом из главных этапов были свои этапы развития. Но в классовом обществе признавалось три этапа, а в послеклассовом только два.
Однако должна быть единая динамика закономерности человечества как в развитии самого человечества, так и его этапов: становление, совершенствование и расцвет. Значит, и в послеклассовом обществе должно существовать также три этапа.
3. Теория автора о структуре послеклассового общества
подтверждается практикой XX века
Действительно, раньше, когда социализм считался «светлым будущим», его смена коммунизмом казалась очевидной. Поэтому послеклассовое общество, в отличии от классового, рассматривалось лишь в виде двух этапов – социализма и коммунизма.
Но практика жизни показала и доказала всю абсурдность непосредственного перехода от примивности социализма к изобилию коммунизма. Между ними должен быть ещё один этап развития человечества, необходимый для совершенствования цивилизации.
Открытый этап станет по новому счёту вторым этапом послеклассового общества. А коммунизм как третий этап послеклассового общества по-прежнему следует считать венцом развития человечества. Конечно, его осуществление отдаляется в далёкую перспективу. Но зато подтверждается и обосновывается его закономерность.
4. Раскрытый этап послеклассового общества станет
будущим как для социализма, так и для капитализма,
выступая общим будущим человечества
Общество между социализмом и коммунизмом является будущим не только для социализма, но и также для современного капитализма. Ведь там, впереди, в послеклассовом обществе, согласно общим закономерностям человечества, места уже определены –социализм, будущее человечества и коммунизм. Значит, единственно возможный вариант впереди для капитализма общее будущее человечества. Поэтому капитализм идет к нему, минуя социализм.
Подобное этому уже было в истории. Тогда социальным опытом истории выступало рабовладение. Именно потому наши предки славяне смогли пойти к феодализму, минуя рабовладение.
Социализм и капитализм являются общим будущим человечества не только непосредственно – вторым этапом послеклассового общества. Оно имеется у них и в перспективе развития человечества. Ведь второй этап закономерно сменяется третьим. А потому перспективное будущее у социализма и капитализма тоже общее – коммунизм.
5. Основы экономики и идеологии
общества будущего человечества можно предвидеть
Экономическая основа нового этапа человечества оптимально соединяет государственную собственность и частную. Это гарантирует ведущую роль государства в экономике, рост производительности труда и благосостояние народа.
Идеология, сочетая коллективизм и индивидуализм в обществе, порождает социальную справедливость с её ограничением богатства и ликвидацией бедности. Вот почему новый этап истории между социализмом и коммунизмом предлагается именовать «Общество социальной справедливости».
ххххххххххххххххххххххх
Мушкин А.Е.
www.poznanie-progressa.info
mushkin@inbox.ru
Россия и Америка -
переходные формы общества
к их общему будущему и далее к коммунизму
1. Неопознанные, но закономерные переходные формы общества
в истории и современности человечества
Предлагаемая автором научная категория «переходная форма общества» необходима для познания развития человечества. Оказывается, в истории наряду с её этапами развития существуют также многочисленные и разнообразные по своей продолжительности переходные формы общества. Они представляют собой материальное воплощение общества во время преобразования предшествующего этапа в последующий. А потому соединяют черты, свойства прошлого и будущего. Но остаются они неопознанными явлениями и в истории, и в современности.
Возникновению такого понятия препятствовала догма о кратковременности социальных революций. В действительности длительность революции, а, следовательно, её переходной формы обусловливается продолжительностью предшествующего этапа эволюции.
2. Переходная форма от капитализма к социализму в России
В начале XX века теоретические взгляды русских марксистов на социалистическую революцию или, другими словами, на преобразование капитализма в социализм оставались на уровне науки XIX века. Они не знали ни о закономерной длительности такого преобразования, ни о соответствующей ему продолжительности переходной формы общества в десятки лет.
Эта продолжительность в России наглядно видна на примере Октябрьской революции. Миллионы людей в мире считали, что она совершилась в 1917 году. На самом деле тогда революция только началась, а завершилась она в 1936 году с принятием конституции социализма. Но даже такая продолжительность переходной формы общества от капитализма к социализму была недостаточна. Такое предопределило тяжелую жизнь народа в переходной форме и уродливый социализм.
3. Переходная форма общества от капитализма
к общему будущему человечества («шведскому социализму»)
Она появилась как неопознанная реальность и долгое время называлась по месту первоначального её возникновения «шведским социализмом». В действительности это тоже было переходной формой. В дальнейшем она получила широкое распространение и развитие (США, Канада, некоторые страны Европейского Союза и другие).
В этих странах преобразование прошлого в общее будущее человечества осуществляется без научного предвидения будущего. Там подлинная демократия практически способствует ускорению осуществления прогресса человечества и в экономике, и в социальной сфере. Это происходит настолько эффективно, что они приближаются к будущему и достигнут его, пожалуй, быстрее стран «постсоциализма». Но в понятии «шведский социализм» будет увековечено наименование страны, открывшей для человечества цивилизованный путь в будущее.
4. Переходная форма общества
от социализма к общему будущему («постсоциализм»)
Ныне наша страна переживает невиданный в её истории кризис идеологии, сердцевиной которой всегда и везде было представление людей о своём обществе, его прошлом и будущем. А народ наш не знает ни подлинной природы социалистического прошлого, искаженного и оплёванного, ни истинного будущего, изображаемого в виде зажиточной жизни для бедных людей.
Наши политики как правившие, так и оппозиционные упорно уклонялись от публичного изложения своих теоретических взглядов на развитие современной России. На протяжении 20 лет они так и не ответили народу на вопрос – «Откуда и куда идет Россия?».
Между тем без веры народа в будущее невозможно ни духовное обновление общества, ни восстановление экономики страны. Поэтому возрождение Отечества следует начать с познания его будущего. Это лишь Спартак и Пугачёв, обещая народу хорошую жизнь, могли руководствоваться добрыми намерениями о благе народа и своим здравым смыслом.
Между тем для успешного преобразования сложнейшего современного общества требуется теоретическая основа. Именно она и должна быть положена в основу экономической программы развития к общему будущему человечества.
ххххххххххххххххххххххх
Мушкин А.Е.
|